关于怀疑的作文开头(关于我被怀疑的作文开头)

1.关于我被怀疑的作文开头

我还记得我们毕业那天,我们哭了,互相拥抱着,唯独你在一旁发呆什么话都不说。我慢慢的走了过来,一直是好朋友的我们在这时不说什么了,看着天空上的星星。我不明白她在想什么,自己也不知道自己在想什么,脑海里全是回忆。

毕业的第二天,大家约出来一起玩耍,又唯独你没有来,我很失望,为什么你要这样?为什么不肯和大家一起?为什么。。

一个偶然我在你日记中看到这样的语句“对不起,我不知道怎样表达对你们的感情,我那天一个人独自在那里,不敢靠近你们是因为我怕我会哭,你们也知道我是一个很男生性格的女生,不喜欢在别人面前哭。”看到这我的眼睛里已经充满了泪水,原来是这样。你是一个默默无闻的女生,平时因为说话太直,误伤了很多人,所以你没有更多的朋友,而我是你唯一的好朋友,虽然我们也吵过,但是依旧的要好。

有一次,你的手机被老师没收了,你很无辜的说我没开机,但是老师根本不听,还把你骂了一顿,说你不该拿出来,但是当时有人要借你手机打电话,你又不好说,自己承担了她的责任,老师还是继续说着你,你受不了了,你很气愤的冲出了教室。..一个中午了,我还没有看见你的踪影,我很担心,想出来找你,老师又一直守在教室不准任何人出去,我焦急的等待着。我再想你会不会像上次一样冲到校长办公室去了?会不会又把你爸爸叫起来了?会不会?我怀疑着,因为你是一直直性子,我更加担心了,怕你冲动,你一冲动什么事情都做得出来。但另我惊讶的是你回来的时候竟然主动的给老师道歉说你当时太冲动了。我知道你一定是忍住了自己平时的爱面子说的对不起。我为你感到欣慰。老师也冷静了下来,原谅了你,你们依旧是好师生,“不打不相识嘛”。后来你告诉我:“原来人一时的冲动的发气是完全没有必要的,冷静一下就可以看清楚事情的问题。”我心理暗自的笑了,你终于改变了原来对我说这就是你的缺点的问题。是的,从这我了解了真正的你,你既是一个善良的女孩,又有时是一个男孩子性格女孩。

曾,我们一起笑过,一起哭过;曾,我们一起玩耍,一起学习;曾,我们一起在操场疯跑。..还记得你曾给我说的,还记得你曾为我们改变过。。天上的星星是我们最好的回忆,黑黑的夜里分离。那件事,那些事我真正的了解了你,我的好朋友,好姐妹,记住我们曾是好朋友,我们曾一起走过的六年。希望几年过去,我们暮然回首还能记起这些。

从这件事中我了解了你,你是一个很看重友谊的人,但是又不知道怎么表达的人,你是一个偷偷躲在被窝哭泣的人,你是一个外表不在乎内心很关心的人,你是一个很好很好的人。是你教会了我怎么去处理冲动的时候怎么办,是你教会了我是怎么忍受被别人骂的宽容,是你改变了我,谢谢。不,我们互相影响着,改变着对方。谢谢你,不,是谢谢我认识了你。

黑黑的夜里只要星星在,我就不会忘记我们的友谊。希望一天我能在陌生的街头遇见一个熟悉的背影。.

2.关于我被怀疑的作文开头

头头是道,句句为篇的东西怀疑起来了……

我怀疑“圣人”,因为他们只会靠卖弄文采混饭吃,有的甚至连饭都吃不上,难道所谓的“圣人”就是出卖艺术才有经济来源的人吗?一天无所事事,游手好闲,这样的“圣人”不配用可悲来形容,只能用可耻来描绘!

我怀疑和平,在伊拉克战争中看到的除了战争的凶恶就是和平的虚伪。毛主席曾经说过:“世界上总有和平存在的!”那和平也只不过是从战争中掠夺过来的名词罢了,也只不过是拿来安慰、哄骗人的罢了!

我怀疑大公无私……

我怀疑善良纯朴……

……

说着说着我对自己也开始怀疑起来了……

……

3.关于怀疑为话题的作文

贵质疑

人们说有成就的人有“学问”,既然是“学问”,那么就要既“学”且“问”。“问”从何来?从疑而来。只有多疑、善疑、质疑、探疑,才能获得渊博的学识,用之于我们的事业。所以我们说:学贵质疑。明朝学者陈献章说:“学贵置疑,小疑则小进,大疑则大进。疑者,觉悟之机也。”说的正是这个道理。

人们常常把知识比作海洋,海洋是无边际的,知识也是无止境的。一个人,无论他有多大的学问,总会有无知的地方,而多疑、善疑、质疑、探疑则是获取新知识的途径。正是基于这一点,法国伟大作家巴尔扎克说:“打开一切科学的钥匙就毫无疑义地是问号,而生活的智慧,大概就在于逢事都问个为什么。”的确如此,如果达尔文没有对“特创论”的怀疑,就不会有“自然选择学说”的确立;如果哥白尼没有对“地心说”的怀疑,也不会有“日心说”的创立。所以说,只有“疑”才能使得我们的智慧之树开出艳丽的花,结出丰硕的果。

但是,我们必须明白,“疑”是建立在丰富的知识和认真思考的基础之上的,绝不是无端的猜疑或随便的怀疑。达尔文对“特创论”的怀疑,并不是一时的心血来潮,而是他随“贝格尔”号帆船环球旅行五年,观察和采集了大量的动植物标本,考察和研究了无数的地质资料,经过综合探讨之后,才向根深蒂固的“特创论”发出了强有力的挑战。这是一场真理对谬误的挑战,其结果自然是真理胜利。可见,任何有效的怀疑,都依赖于对事实的仔细分析和对理论的深入研究。

可是我们有许多青年,他们不善于发现。他们相信,凡是书上写的便是正确的,凡是前人说的便是真理。他们迷信书本,崇拜前人,不敢越雷池一步。这样的人,自然不会有什么发现,更不可能有什么创见。他们对于社会的进步没什么贡献,还可能成为社会前进的绊脚石,阻碍人类文明的发展。这样的人多了,我们的社会就不会进步,人类的文明就会停滞不前。所以我们必须提倡怀疑精神。半个多世纪以前,鲁迅先生就曾通过《狂人日记》倡导这一种精神。如今,历史的年轮已转过一周又一周,我们也早该拿起反向思维这把钢枪,作为我们向科学进军的武器了。

地质学家李四光曾对他的学生说:“不怀疑就不能见真理。”这句话对我们也同样适用。我们要增长知识,寻求真理,就必须多疑、善疑,而且要质疑、探疑。这才是我们打开知识大门的金钥匙。年轻的朋友们,勇敢地拿起这把钥匙,去打开科学的大门吧!

4.关于怀疑的议论文800字以上

科学技术日新月异的今天,人类社会向前发展着,并且将永不停息.是什么有如此神奇的伟力来推动历史的发展呢?是创造,是人类无时无刻不在进行的创造.而所谓的创造,指是又是什么呢? 创者,破也;造者,立也.创造就是打破旧的,创立新的.所谓不破不立,不疑不进也.可见,“破”的作用是十分重要的. 高尔基曾经说过:“不要害怕现实,不要向现实低头,你们来到这个世界,不是为了要服从老朽的东西,而是要创造新的、有理智的、光辉的东西.”人类对于浩瀚的宇宙来说,无论从时间上还是空间上,都是极其短暂与渺小的,在人类的发展进程中,一切已知的认识都是探索性的;更何况宇宙也在变化和发展,今天的真理很可能是明天的谬误.所以我们的思想也必须随之更新与完善.这就要求我们不断去怀疑,去创造.人,是需要怀疑精神的.对于事物的已有认识,我们必须通过怀疑来促使自己不懈思考以否定认识中的错误方面,我们必须打破已有认识的牢笼让真理的翅膀自由飞翔. 当然,怀疑是要有一定的科学依据的.我们曾经学过一篇课文,题目叫《怀疑与学问》,内容不太清楚了,只是清晰地记得,学过以后在任何一堂课上,同学们都会有许多令老师啼笑皆非的问题提出来,然后不管老师怎么回答,总会有同学加上一句“我们要有怀疑的精神”.这种不问青红皂白,不作科学分析,对一切都持怀疑态度的做法是不可取的.可见,要做到正确怀疑,合理怀疑,真不是一件简单的事情.因为“怀疑”只是一种猜测,而对已有思想理论支撑的并被众人接受的事实,怀疑者又常常会对自己的“怀疑”产生怀疑,而此时最关键的,就是要看怀疑者能否消除对自己的怀疑而去努力创新.这也就应了尼采的那句话:“当我们承担起巨大的苦难,并同时听到其发出的哀号时,千万不要被内心的苦恼和怀疑所击倒——这才是伟大.”不断地怀疑,不断地创造,才能推动历史不断地前行.在创新的道路上,要敢于正视阻力并冲破它. 世界要发展,就不可避免地要遇到各种阻力.不要畏惧,不要回避,要敢于怀疑,敢于自信地去正视阻力,并要为冲破阻力而英勇拼搏.。

5.有关怀疑的作文素材

写材料作文的三要点及三毛病供料议论文中常见的毛病主要表现在审题、说理、用材等三个方面。审题上的毛病。供料议论文的重要特点之一是“由此及彼”,即根据材料生发开去,进行议论。这就要求我们首先必须将材料思辨清楚,准确地把握所供材料的内蕴。但是有不少学生在审察材料上出现毛病。这方面的毛病主要有两种现象。一是阅读材料时缺乏耐心,浅尝辄止。如有这样一则材料:“黑格尔说过一句很平常而又很深刻的话:假如一只手从人的身上割下来,名虽可以叫作手,实已不是手了。”可有人分析成“这只手失去了生命力,就不能称其为手”。就这句话来说,不能说错,但它没有说准确,说深刻。从表面上看,仿佛言尽其意;但从实质上看,即从哲学道理上看,这样的分析说理未点到问题的本质:事物的联系性。第二种现象是不善于整体认识、总体把握材料的含义。如1995年高考作文,相当多的考生没有抓住寓言诗《鸟的评说》的总体含义——必须全面地辨证地对待他人和自己,而是从局部扯开去,将话题引到“要追求心灵美”、“要不畏艰难”等方面,结果中心论点搞歪了,全盘皆输。分析材料,尤其是分析多则材料,切忌挂一漏万、以偏概全。

说理上的毛病。有一些学生写供料议论文,常常要犯就事论事的毛病:仅仅说材料是怎样的,拘囿于材料,老是在材料里兜圈子。如有一年高考题是“读《画蛋》有感”,有一部分考生先将原故事复述一遍,然后评说达·芬奇是个好学生,能听老师的话,坚持画蛋,终于取得成功。如此而已。殊不知,材料仅仅是立论的根据,是立论的出发点。在说理的过程中,所供材料已经不是一个具体的、特殊的东西,而是具有了更为广泛的意义、更为普遍的道理。因此,说理时既要扣紧材料,又不能局限于材料。也就是说,既不能离开材料任意发挥,又不能就材料论材料,要善于从个别上升到一般,并据此伸展开去,联系实际,发挥议论。

用材上的毛病。一般说来有三种现象。一是不用材料,有的甚至通篇只字不提材料,或者只是在作文开头用“读了这则材料”等语指代一下后就再也不提及材料了。这是不行的。命题作文的依据是文题,供料议论文的依据则是材料,材料是议论的出发点,怎么能不引述材料呢?二是开篇不引述材料,而在展开议论后才引述,甚至一直写到文章的后半部才提到材料。这也是错误的。这是把材料作为论证的一则论据来使用了,就将材料的性质改变了。材料是议论的出发点,而不是论证过程中的论据。因此,写供料议论文,必须要引述材料,而且是在开篇引述材料。三是机械重复材料。如果用大量的笔墨,几近一字不漏地重复材料,势必要占去大量篇幅,文章显得臃肿累赘。要知道,材料仅仅是议论的出发点,引述时语言必须要简洁,要根据论述中心的需要撷取突破口和切入点,有所取舍地引述。

当然,在供料议论文的写作中,学生还会出现其他一些毛病,但以上所谈及的当是最常见的。凡事都有个规律,只要掌握了规律便游刃有余。只要我们认识清楚供料议论文的特点,平时加强训练,我们就能克服这样那样的毛病,写好供料议论文。

6.以怀疑为话题的议论文,怎么写

提供一个思路。写法可以迥异。

怀疑,是*****一种思想。*****

怀疑,是****一种习惯。******

怀疑,是****一种慎重。*****

怀疑,是****一种审慎。*****

怀疑,是***一种自我保护,*****

怀疑,是***一种探索,*****

怀疑,是***一种有条件接受,*****

怀疑,是****一种经验的反思*****

怀疑,是****对已有认知的一种提炼、升华。****

怀疑,同时,也是***一种精神迟疑*****,

怀疑,同时,也是***一种智力浪费*****,

怀疑,同时,也是***一种自我消耗*****,

怀疑,同时,也是***一种无谓劳累*****,

怀疑*有时***坐失良机****

怀疑*有时**觅得最佳机遇****

怀疑,是把双刃剑。

就看各人的智慧与机智和能力。

7.以 怀疑 为话题议论文

论“疑” 李玮 科学技术日新月异的今天,人类社会向前发展着,并且将永不停息。

是什么有如此神奇的伟力来推动历史的发展呢?是创造,是人类无时无刻不在进行的创造。而所谓的创造,指是又是什么呢? 创者,破也;造者,立也。

创造就是打破旧的,创立新的。所谓不破不立,不疑不进也。

可见,“破”的作用是十分重要的。 高尔基曾经说过:“不要害怕现实,不要向现实低头,你们来到这个世界,不是为了要服从老朽的东西,而是要创造新的、有理智的、光辉的东西。”

人类对于浩瀚的宇宙来说,无论从时间上还是空间上,都是极其短暂与渺小的,在人类的发展进程中,一切已知的认识都是探索性的;更何况宇宙也在变化和发展,今天的真理很可能是明天的谬误。所以我们的思想也必须随之更新与完善。

这就要求我们不断去怀疑,去创造。人,是需要怀疑精神的。

对于事物的已有认识,我们必须通过怀疑来促使自己不懈思考以否定认识中的错误方面,我们必须打破已有认识的牢笼让真理的翅膀自由飞翔。 当然,怀疑是要有一定的科学依据的。

我们曾经学过一篇课文,题目叫《怀疑与学问》,内容不太清楚了,只是清晰地记得,学过以后在任何一堂课上,同学们都会有许多令老师啼笑皆非的问题提出来,然后不管老师怎么回答,总会有同学加上一句“我们要有怀疑的精神”。这种不问青红皂白,不作科学分析,对一切都持怀疑态度的做法是不可取的。

可见,要做到正确怀疑,合理怀疑,真不是一件简单的事情。因为“怀疑”只是一种猜测,而对已有思想理论支撑的并被众人接受的事实,怀疑者又常常会对自己的“怀疑”产生怀疑,而此时最关键的,就是要看怀疑者能否消除对自己的怀疑而去努力创新。

这也就应了尼采的那句话:“当我们承担起巨大的苦难,并同时听到其发出的哀号时,千万不要被内心的苦恼和怀疑所击倒——这才是伟大。”不断地怀疑,不断地创造,才能推动历史不断地前行。

在创新的道路上,要敢于正视阻力并冲破它。 世界要发展,就不可避免地要遇到各种阻力。

不要畏惧,不要回避,要敢于怀疑,敢于自信地去正视阻力,并要为冲破阻力而英勇拼搏。

8.以怀疑为话题的议论文,800字左右

别以怀疑的目光看我

随着我们的成长,我们也逐渐学会了如何了解内心的想法。眼睛是心灵的窗户,它不仅沟通了人与人之间的交流,也让我们看到了人内心的想法。

随着年龄的增长,父母对我们的“关注”也越来越明显,同时也对我们产生了一种怀疑。他们担心我们是否有早恋现象,朋友是否优秀,同学之间是否正常交往。。因而父母的怀疑导致了家长与孩子之间的不和。我也一样,甚至现在都不怎么理睬他们。这主要是因为——

去年我小学毕业,步入了初中的大门。也许是因为学校里有时会发生打架事件,有许多不良少年,他们害怕我会被欺负,更担心的是我也会变得和他们一样,每天都问我学校生活和朋友关系。过了一段时间,我因嫌他们烦,就不再回答他们的问题了,因为我每天差不多都是回答的同一个问题,答案也是一样。他们见我不回答,以为我有了什么不可告人的秘密,每天都用怀疑的目光看我,我感到十分的不自在。就连最近上学,我总感觉后面有人跟着我,可当我转过头一看,只有来往的车辆,并没有什么人啊,我感到很奇怪。于是,我想到了一个办法。在上学的路上,我故意加快脚步,走进了一个巷子里,找了个地方躲了起来,把头微微露出,想看看到底是谁跟着我。没想到,竟然是——妈妈!!!!我伤心极了,走出来,说:“妈妈,你跟踪我?!”妈妈显然也被我的出现吓了一跳,听到我说的话后,马上回过神来,说:“我绝对没有跟踪你,只是想来送你上学。。”妈妈的话还没有说完,我头也不回地跑向学校。嘴里突然有一股咸咸的味道。原来泪水是咸的。。

回到家,妈妈满脸堆笑地对我说:“女儿,我这也是为你好啊,我不也是为了不让你走歧途吗?为了你。。”我还没有等她说完就对她吼了一声:“你想要了解情况,难道不会问我吗?有必要跟踪我吗?”妈妈小声嘀咕到:“不是怕你不说实话嘛!”我听后,绝望地把门“砰”地一声,用力关上了。然后我趴到了床上,哭了。。

我想对所有的父母说:“不要用怀疑的目光看待你的孩子!要用相信的态度去对待他们。这样,你的孩子也会对你产生信任,同时也会和你们成为无话不谈的朋友!”

9.关于写人的作文开头是质疑的方法五百字

生命是短暂的,是一去不复返的,人的一生就如

时间不可倒转,我们只能在有限的生命里绽放无限的光彩。

然而生命的美,生命的可爱,需要我们的珍视。如果不珍视

不好好把握健康的身体,它便会飞逝!不要等到失去的时候才知道珍惜!珍视生命,关爱生命,我们首先要做的就是注意安全!

“安全”是每个人的父母、老师、朋友们时时挂在嘴边的两个字。对自己的安全负责,就是对父母叮嘱的一种回报;就是对老师时时教育的一种回报;就是对

的一种回报。

“安全”这两个字虽然简单,但它却承载着人类将来最大的重量。社会的发展,国家的富强,经济的腾飞,还有人类渴望的社会地位、幸福和财富,都会以安全为基垫石。每一次的灾难,每一次的事故,都会给一个

带来巨大的痛苦,会给一个社会带来巨大的损失。所以珍惜生命,关爱生命,首先要注意安全。

同学们,生命只有一次,失去了就无法挽回。安全是最重要的,只有注意了安全,生命才不会受到威胁。让“安全”两个字时时伴随着我们,珍惜生命,关爱生命!

10.以怀疑为主题的文章

1. 敢于怀疑也是一种精神 生日时,友人送我一个化妆镜。

镜子很小巧,做工也精美,手柄和镜框都是镀金的。我很喜欢,因而也格外珍惜。

修剪眉毛时我总喜欢用到它有放大功能的那一面。每次我都是小心翼翼地把它从盒子里拿出来,用完了再小心翼翼地放回去,从来也没觉得有什么不妥。

可是有一天, 我在拿镜子的时候却不小心把包装盒带到了地上摔得七零八落。然而这一摔却让我有了哥伦布发现新大陆似的惊喜。

因为我看到地上居然躺了一个黑色的丝绒袋子,袋子的大小刚刚好放进这面镜子,于是我明白了也许这是生产者为外出携带它的人特意制做的。 可是这么久了,我居然没有发现,它是藏在哪里的呢,于是我拿起那个摔开的盒子进行拼装,终于发现原来它是放在一个小夹层里的,而这么久了,我从来都没有也没想到过要去打开那个夹层,因为那看起来太不像能够隐藏什么东西的地方了。

不知道这是不是一种思维惯性,也不知道商家是否意识到人们可能存在的这种惯性。 忽然想起了曾经看过的影视剧中的一个情节:一个男孩爱上了一个女孩,女孩对男孩也充满爱慕。

但男孩却羞于在女孩面前直接地向她表白,于是男孩买来一盘录音带,在上面录了一首女孩平日里最喜欢听的一首歌曲,并在歌曲后面录下了他对女孩的爱情表白。在女孩生日的那天,他把它做为礼物送给女孩。

女孩听了那首歌很多遍但每次歌曲一完她便迅速地倒带,就这样阴差阳错,女孩从来都没听到过男孩的那段爱情宣言。 男孩呢,也就没能听到女孩的任何答复。

他以为女孩是在用沉默拒绝他的爱。于是他很失望地离开了,远走他乡。

多年以后,女孩在整理东西时又发现了这盘录音带,她又听到了那首歌,可是歌唱完了,她却没来得及去把录音机关掉,就在这时,她清楚地听到男孩的声音,那段爱情的表白,这是多少年来她都没曾听到过的。画面定格在那里,女孩脸上的表情是那么复杂。

这是很多年前看到过的一个故事情节了,但我却深深地记下了它,当时觉得上帝是跟他们开了一个并不可笑的玩笑。如果当初女孩有耐心让录音机多转十几秒,如果男孩不是用了这种自以为很浪漫又安全的方式,如果……太多的如果都已经成为了不可能,也让一对有情人永远地失之交臂。

生活中有很多事情往往就是这样,当人们的思维成为一种定式以后,我们就很难发现事物背后所隐藏的一些东西,因为我们总觉得不可能,然而没有什么东西是不可能的,不可能的只有我们的思想。 记得曾经有人说过,将一件东西变成垃圾的,首先是人的大脑,许多情况下,人的大脑与垃圾桶没什么区别。

也许,敢于怀疑也是一种精神吧! 2. 怀疑与学问 “学者先要会疑。”——程颐 “在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。”

——张载 学问的基础是事实和根据。事实和根据的来源有两种:一种是自己亲眼看见的,一种是听别人传说的。

譬如在国难危急的时候,各地一定有许多口头的消息,说得如何凶险,那便是别人的传说,不一定可靠;要知道实际的情形,只有靠自己亲自去视察。做学问也是一样,最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据;但这种证据有时候不能亲自看到,便只能靠别人的传说了。

我们对于传说的话,不论信不信,都应当经过一番思考,不应当随随便便就信了。我们信它,因为它“是”;不信它,因为它“非”。

这一番事前的思索,不随便轻信的态度,便是怀疑的精神。这是做一切学问的基本条件。

我们听说中国古代有三皇、五帝,便要问问:这是谁说的话?最先见于何书?所见的书是何时何人著的?著者何以知道?我们又听说“腐草为萤”,也要问问:死了的植物如何会变成飞动的甲虫?有什么科学根据?我们若能这样追问,一切虚妄的学说便不攻自破了。 我们不论对于哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑:因怀疑而思索,因思索而辨别是非。

经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后,那本书才是自己的书,那种学问才是自己的学问。否则便是盲从,便是迷信。

孟子所谓“尽信书不如无书”,也就是教我们要有一点怀疑的精神,不要随便盲从或迷信。 怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必需步骤,也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。

对于别人的话,都不打折扣的承认,那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的,永远不能治学。

只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题,有问题才想求解答。在不断的发问和求解中,一切学问才会发展起来。

许多大学问家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家——戴震,幼时读朱子的《大学章句》,便问《大学》是何时的书,朱子是何时的人。

塾师告诉他《大学》是周代的书,朱子是宋代的大儒;他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。

古往今来科学上新的发明,哲学上新的理论,美术上新的作风,都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说,那就没有新问题,没有新发明,一切学术也就停滞,人类的文化也就不会进。

关于怀疑的作文开头

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